《钢铁苍穹2:即临种族》|一部讽天刺地的无厘头科幻片

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  达达先生2019.8.13我要分享

  一部讽天刺地的无厘头科幻片

  引子:让地球再次伟大。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》的故事背景是在铁空事件发生20年后,前纳粹月球基地已成为人类最后的避难所。地球被核战争摧毁,但是深埋在荒原之下的是一种可以拯救人类最后一部分或者一劳永逸地毁灭人类的力量。当一个老敌人带领我们的英雄进入空心地球探险时,人类创造背后的真相将被揭示。为了拯救人类,他们必须与Vril战斗,Vril是一个古老的变形爬行动物种族和他们的恐龙军队。

  

  在分析《钢铁苍穹2:即临种族》前有必要略微提及一下第一部的剧情,2018年,美国总统为了自己的竞选能够胜出,再次启动了登月计划。当世界上第一位黑人宇航员詹姆斯·华盛顿(克里斯托弗·卡比 Christopher Kirby 饰)与同伴踏上月球时,却遭遇到了子弹的袭击。原来,早在1945年纳粹即将战败之时,纳粹的科学家在反重力的研究上取得了巨大的突破,并在南极的秘密基地上,将一支纳粹的研究部队送上了月球,并在月球背面建立起了一个军事基地。在那里,纳粹的科学家不分昼夜地研究新技术、改善武器,妄图在月球上重新建立起部队,反攻地球。总得来说,钢铁苍穹系列是一类科幻喜剧,在科幻的剧情中增添大量的政治隐喻,用黑色幽默去嘲弄一切,尤其是对地域政治的无情嘲讽,用各国极具带入感的全球印象来充当符号,例如俄罗斯的熊,德国产品的严谨设计,用边缘化的题材来填充了科幻类型。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》则继承了前作的黑色幽默风格,两部影片一起开创了钢铁宇宙系列,与前作相似,本片仍旧是以大量的文化符号为主要故事体量,加入领土争端与核威慑元素,呈现出一种反人文的“人类病毒论”。为配合这一影片主旨,影片在人物处理上采取了降智化,这在本质上是对人本身的批判,讽刺嘲弄的目的则是凸显并放大人的负面情绪,用“反人”的情绪来推崇“自然”情节,例如影片的开头,外星人假扮的总统行走在南极的极地之中,人在冰雪中显得无比渺小,即使是在片中强大如造世主的外星人,以此来反衬自然力量的强大,以及人自不量力的片面自大,和以为能主宰一切的狂妄。

  

  另一方面,《钢铁苍穹2:即临种族》的嘲讽的形式体现了反霸权思想,并且涉及了政治、经济、文化等多个方面,例如乔布斯的苹果,苹果公司在移民后发展成为了月球上的宗教体系,苹果引以为傲的“封闭系统”也成为了“乔布斯派”的宗教主旨,他们信奉“只有封闭系统才能保证获得最大的资源”。影片用黑色幽默的方式抨击了苹果的文化霸权思想,并且以此为例,抨击了封闭式的自我受惠体制,鼓励开放和去阶级化的社会。乔布斯派和猪纳德这两个极为鲜明的嘲讽符号亦成为了存在于美国社会内部的一种声音,一种反对权威,反对主导的后现代精神。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》中出现的人类病毒论极有可能源于西方今年盛行的反思文化,这种反思文化已经深入西方社会之中,例如当今美国社会对待黑人的态度,不断地妥协和退让去为黑色人种寻求利益,以此来“赎”百年前的罪行,这种表面上的进步哲学实际上仍萦绕着神学的影子,是基督体系中赎罪思想的新时代变种,除了这一类思想,西方的反思文化还有其他的外表,一方面受限于教育和阶级差距的自我认知,和不可避免地对“落后”同胞的鄙夷,某些西方的精英人士开始反思人类社会整体的弊端与缺点,并且将其放大,强调人类内部的净化,哀其不幸,怒其不争,进而体现为电影中常见的反派目标,净化社会,重塑体制。另一方面,这也些许代表了后现代的反权威风潮,敌视权威,反对规则,嘲弄体制内的一切,倡导用破坏的方式来重启人类社会的运行机制,没有具体的指导目标,鼓励先破坏,后自由发展。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》树立了一种科幻与宗教的对立,并以此为线索去探寻二者之间的差异和变化,例如外星人养殖的两只叫亚当和夏娃的猴子,用外星科技感染的苹果去催化他们进化,并以此创造了人类,人类成为了外星科学家的研究成果,这是对宗教体系最彻底的嘲弄,化神为人,化神迹为科幻,另外还有最后的晚餐等符号的出现,目的就是将外星人刻画成神迹中的造物者,对宗教体系极尽嘲弄,并且插入了各类历史战争,将其描绘为外星人引诱人类内战的策略,战争的发起者实际上都是由外星人假扮的,这种“无厘头”的设计一方面为影片增添了足够的笑点,另一方面提供了一种另类的观察视角,人类之间的多次内战仿佛成为了一场笑料,尽在操控之中,当然,这一切的设计都要处于对人类降智化处理的前提中。

  

  总的来说,《钢铁苍穹2:即临种族》只能算是一部合格的科幻片,但它却可以称得上是一部优秀的黑色幽默片,在剧情和科幻情节的处理上极尽简洁,更多地只是借助了科幻的背景,而实质上仍是对现实社会的讽刺,但这又确实是一部科幻电影,月球上的纳粹基地,火星上的共产旗帜,骑着霸王龙的二战暴君,不科学,但很幻想。

  

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  一影一话 谱人世虚实

  俱是覆舟风雨 书字可抵愁

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  一部讽天刺地的无厘头科幻片

  引子:让地球再次伟大。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》的故事背景是在铁空事件发生20年后,前纳粹月球基地已成为人类最后的避难所。地球被核战争摧毁,但是深埋在荒原之下的是一种可以拯救人类最后一部分或者一劳永逸地毁灭人类的力量。当一个老敌人带领我们的英雄进入空心地球探险时,人类创造背后的真相将被揭示。为了拯救人类,他们必须与Vril战斗,Vril是一个古老的变形爬行动物种族和他们的恐龙军队。

  

  在分析《钢铁苍穹2:即临种族》前有必要略微提及一下第一部的剧情,2018年,美国总统为了自己的竞选能够胜出,再次启动了登月计划。当世界上第一位黑人宇航员詹姆斯·华盛顿(克里斯托弗·卡比 Christopher Kirby 饰)与同伴踏上月球时,却遭遇到了子弹的袭击。原来,早在1945年纳粹即将战败之时,纳粹的科学家在反重力的研究上取得了巨大的突破,并在南极的秘密基地上,将一支纳粹的研究部队送上了月球,并在月球背面建立起了一个军事基地。在那里,纳粹的科学家不分昼夜地研究新技术、改善武器,妄图在月球上重新建立起部队,反攻地球。总得来说,钢铁苍穹系列是一类科幻喜剧,在科幻的剧情中增添大量的政治隐喻,用黑色幽默去嘲弄一切,尤其是对地域政治的无情嘲讽,用各国极具带入感的全球印象来充当符号,例如俄罗斯的熊,德国产品的严谨设计,用边缘化的题材来填充了科幻类型。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》则继承了前作的黑色幽默风格,两部影片一起开创了钢铁宇宙系列,与前作相似,本片仍旧是以大量的文化符号为主要故事体量,加入领土争端与核威慑元素,呈现出一种反人文的“人类病毒论”。为配合这一影片主旨,影片在人物处理上采取了降智化,这在本质上是对人本身的批判,讽刺嘲弄的目的则是凸显并放大人的负面情绪,用“反人”的情绪来推崇“自然”情节,例如影片的开头,外星人假扮的总统行走在南极的极地之中,人在冰雪中显得无比渺小,即使是在片中强大如造世主的外星人,以此来反衬自然力量的强大,以及人自不量力的片面自大,和以为能主宰一切的狂妄。

  

  另一方面,《钢铁苍穹2:即临种族》的嘲讽的形式体现了反霸权思想,并且涉及了政治、经济、文化等多个方面,例如乔布斯的苹果,苹果公司在移民后发展成为了月球上的宗教体系,苹果引以为傲的“封闭系统”也成为了“乔布斯派”的宗教主旨,他们信奉“只有封闭系统才能保证获得最大的资源”。影片用黑色幽默的方式抨击了苹果的文化霸权思想,并且以此为例,抨击了封闭式的自我受惠体制,鼓励开放和去阶级化的社会。乔布斯派和猪纳德这两个极为鲜明的嘲讽符号亦成为了存在于美国社会内部的一种声音,一种反对权威,反对主导的后现代精神。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》中出现的人类病毒论极有可能源于西方今年盛行的反思文化,这种反思文化已经深入西方社会之中,例如当今美国社会对待黑人的态度,不断地妥协和退让去为黑色人种寻求利益,以此来“赎”百年前的罪行,这种表面上的进步哲学实际上仍萦绕着神学的影子,是基督体系中赎罪思想的新时代变种,除了这一类思想,西方的反思文化还有其他的外表,一方面受限于教育和阶级差距的自我认知,和不可避免地对“落后”同胞的鄙夷,某些西方的精英人士开始反思人类社会整体的弊端与缺点,并且将其放大,强调人类内部的净化,哀其不幸,怒其不争,进而体现为电影中常见的反派目标,净化社会,重塑体制。另一方面,这也些许代表了后现代的反权威风潮,敌视权威,反对规则,嘲弄体制内的一切,倡导用破坏的方式来重启人类社会的运行机制,没有具体的指导目标,鼓励先破坏,后自由发展。

  

  《钢铁苍穹2:即临种族》树立了一种科幻与宗教的对立,并以此为线索去探寻二者之间的差异和变化,例如外星人养殖的两只叫亚当和夏娃的猴子,用外星科技感染的苹果去催化他们进化,并以此创造了人类,人类成为了外星科学家的研究成果,这是对宗教体系最彻底的嘲弄,化神为人,化神迹为科幻,另外还有最后的晚餐等符号的出现,目的就是将外星人刻画成神迹中的造物者,对宗教体系极尽嘲弄,并且插入了各类历史战争,将其描绘为外星人引诱人类内战的策略,战争的发起者实际上都是由外星人假扮的,这种“无厘头”的设计一方面为影片增添了足够的笑点,另一方面提供了一种另类的观察视角,人类之间的多次内战仿佛成为了一场笑料,尽在操控之中,当然,这一切的设计都要处于对人类降智化处理的前提中。

  

  总的来说,《钢铁苍穹2:即临种族》只能算是一部合格的科幻片,但它却可以称得上是一部优秀的黑色幽默片,在剧情和科幻情节的处理上极尽简洁,更多地只是借助了科幻的背景,而实质上仍是对现实社会的讽刺,但这又确实是一部科幻电影,月球上的纳粹基地,火星上的共产旗帜,骑着霸王龙的二战暴君,不科学,但很幻想。

  

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